La bataille de Bouvines

Sobre el libro La bataille de Bouvines de Dominique Barthélemy publicado por Perrin al 2018:

La bataille de Bouvines, remportée le 27 juillet 1214 par Philippe Auguste, près de Lille, sur un empereur allemand, un comte de Flandre et d´autres coalisés, que finançait tous le roi d´Angleterre, a été l´un des événements les plus célébrés de l´histoire de France. Du XIIIe au XXe siècle, elle a été considérée comme un succès décisif, obtenu au terme de combats difficiles qui avaient mis à l´épreuve le roi, sa chevalerie et ses communes.
Philippe Auguste n´avait-il pas mordu la poussière et failli être tué ? Vainqueur avec l´aide de Dieu, après une grosse frayeur, il avait pu ensuite traîner en charrette, jusqu´à Paris, le comte de Flandre prisonnier, blessé, exposé aux quolibets ("te voilà ferré, Ferran !"). Bouvines couronnait ainsi l´un des règnes les plus constructifs de notre histoire, et son "souvenir", mêlant l´histoire aux légendes, pouvait à la fois galvaniser la France dans ses guerres nationales et alimenter le débat politique sur la royauté, la noblesse, l´armée populaire.
Sur l´ampleur de la bataille de Bouvines comme sur la possibilité d´en connaître exactement le déroulement, Voltaire et Michelet avaient déjà exprimé des doutes. Un essai fameux et suggestif de Georges Duby les a repris en 1973. Dominique Barthélemy approfondit et réoriente la critique historique, au terme d´enquêtes serrées sur les chevaliers présents à la bataille et sur l´élaboration et la réécriture des récits de Bouvines.
Il commence par raconter la bataille en l´inscrivant dans son contexte féodal, et en suggérant qu´elle a été dramatisée à dessein par la propagande capétienne. Il entraîne ensuite son lecteur, avec vivacité, dans un tourbillon de récits sélectifs et d´affabulations médiévales et modernes dont il tente à chaque fois de lui expliquer les enjeux. Est-ce que pour autant tout est faux dans ce chapitre de la traditionnelle histoire de France, et celle-ci n´est-elle qu´un "roman national" ? C´est ce que l´on n´est pas forcément obligé d´en conclure.