Les nostres recomanacions i propostes

Nascut en una família de la burgesia aristocratitzant austríaca, va abandonar l´acadèmia militar per el Politècnic, on es va llicenciar en enginyeria. Va ampliar els seus estudis a Berlin, on aconseguir el doctorat en psicologia. D´aquesta primera època sorgí el llibre El jove Törless (1906), amb ell va obtenir un gran èxit tant de crítica com de públic. El seu interès per la psicologia femenina es veu reflectit en Uniones (1911), obra que ensopega amb la indiferència i quasi hostilitat del públic. En aquesta línia d´introspecció i anàlisi del caràcter femení publica Tres dones (1924). Però ja des de 1920 està treballant en la que esdevindrà la seva obra culminant, El hombre sin atributos, una posta en escena del paper de l´individu en la decadent societat austríaca de fi de segle.
Quan el 1938 Hitler anexiona Àustria al III Reich, Musil s´exilia a Ginebra, on mort repentinament al 1942.

"Más que un libro, casi diría que El hombre sin atributos es una filosofía irónica de la historia. Para Musil, la subjetividad humana se construye frenta a las presuntas identidades sociales o simbólicas -nación, raza, creencias- que han pretendido en alguna medida suplatnar, o cuando menos sustitur, la identidad del sujeto humano. El yo humano es, así, un estado de disposición. Norbert Elias decía que todo yo es un nosotros: sucede en un tiempo, en un lugar y dentro de unas coordenadas incluso genéticas. Musil adjudica al yo contemporáneo una hipersensibilidad excepcional para asumir los rasgos múltiples que sólo una concepción heterogénea de la historia nos permite determinar. Éstas son cualidades, los atributos, que hacen del hombre un ser singular en una época de experiencias. La vida resulta así una construcción consciente, o a menudo forzosa, en ese campo de experimentación que llamamos historia. La identidad, así pues, no es algo con lo que se nazca, o que nos define, sino algo que debe ser historizado, hecho en un momento preciso. Musil insinúa un futuro pasado. Rebusca, en lo que fue un horizonte de posibilidades ya realizado en el tiempo, los nuevos proyectos que mejor se adapten a las disponibilidades del porvenir. ¿Sólo nostalgia?" "Musil es un certero analista del malestar en la cultura, de los puntos oscuros de la Ilustracón omnipotente" "Musil acentuaba el único elemento universal en el hombre, que es la nada. El hombre es un inmenso, vacuo y rotundo cero, decía. Lo único que los hombres comparten es vaciedad y carencia. " (De José Francisco Yvars, La Vanguardia, Cultura, dimecres, 15 d'agost del 2001).