Fagocitar a Lacan. Sujeto y verdad en la obra de Alain Badiou

Sobre el libro Fagocitar a Lacan. Sujeto y verdad en la obra de Alain Badiou de Daniel groisman publicado por Grama Editorial al 2019:

ALAIN BADIOU elevo su transferencia con Lacan al reino de los objetos eternos o, parafraseando el titulo de uno de sus libros dedicado a una generacion de pensadores franceses (entre ellos J.M.L), la puso bajo llave en su peque¤o panteon portatil. En lugar de dirigirse al consultorio de la calle Lile para que esa particular forma del amor se abra al devenir y luego caiga como cualquier objeto sometido al tiempo, lo idealizo a punto tal de convertir a Lacan en un maestro del que podia prescindir, asi como se prescinde de un matematico una vez que este ha dejado tras de si una determinada operatoria. Badiou eligio, asi, la elaboracion de la transferencia con Lacan por la via del pensamiento filosofico. Si un analisis esta destinado a terminar, un panteon filosofico, o incluso psicoanalitico, esta destinado a terminar con lo que termina. Se pone en juego ahi aquello que Lacan llamo en su seminario sobre la etica del psicoanalisis la segunda muerte, la muerte simbolica que llega como segunda instancia de la muerte biologica, y que informa las posiciones que se adoptan para interpretar una obra. La opcion de llevar a Lacan al panteon para leerlo bajo el sesgo de la eternidad es la mas frecuente. Esta opcion consiste en extraer enunciados teoricos que puedan ser elevados al estatuto de un saber sin tiempo. La otra opcion, a distancia del discurso universitario, es leerlo con el auspicio de la segunda muerte. Dandole al muerto la posibilidad de morir sin mas.