Comprendre Hume

Hume est un penseur pour notre temps, mais il n’est pas facile de le comprendre. Cette difficulté tient à la résistance qu’on oppose à la qualité que cultive la pensée sceptique : le sens positif de l’inquiétude, la valeur accordée à l’incertitude plus qu’à la tranquille assurance des dogmes. Comprendre Hume, c’est donner quelque valeur au principe d’incertitude, comme principe heuristique dans le domaine du savoir, et comme principe de vie et de sagesse, dans le domaine des valeurs et de l’action. Le sceptique n’est pas celui qui doute mais celui qui cherche. L’incertitude ne l’inquiète pas : il ne désespère pas de l’absence d’une explication dernière des choses, mais trouve dans cette situation des raisons de continuer à s’étonner. Il n’accorde pas un crédit absolu à la raison dogmatique, raisonnante ou raisonnable, mais peut accorder un crédit raisonnable à l’intuition et au sentiment. Il n’accorde à la raison que sa dimension humaine et rien qu’humaine. La philosophie sceptique n’est pas une pensée du désenchantement et du rabaissement de l’homme, mais sa défense active en tant qu’être qui invente ses valeurs. La philosophie humienne est « la leçon d’une démarche qui dit sa vérité ».

La science sceptique de la nature humaine enquête sur l´entendement et sur les passions. Le scepticisme comme stratégie philosophique. Science sceptique de la nature humaine : l´entendement. Science de la nature humaine : la vie affective. La vie morale : « enquête sur les principales de la morale ». La sympathie et le problème moral. La vertu, le vice, les principes hédonistes de la morale. La bienveillance, la justice et le bonheur. Science de la nature humaine, la culture : l´économie politique, le goût, la religion. Anthropologie économique et anthropologie morale : la question des valeurs et l´économie du plaisir; La critique du goût. Enquête sur la religion : « Histoire naturelle de la religion » et « Dialogues sur la religion naturelle ». Conclusion : la liberté sans illusion