Fedón o sobre la inmortalidad de alma

"Para estudiar los diálogos de Platón hace falta un espíritu distante, impasible. Al comienzo de un diálogo se ve una magnífica introducción y escenas hermosas; hay ahí un elemento de exaltación, particularmente cuando se dirige a la juventud;luego se llega al elemento propiamente dialéctico, al especulativo. Así, por ejemplo, en el Fedón que "Mendelssohn" modernizó y transformó en metafísica wolffiana; el principio y el fin son exultantes, hermosos, mientras el centro tiene que ver con la dialéctica; si uno se deja exaltar por esas bellas escenas, luego ha de renunciar a ellas y andar las espinas y cardos de la metafísica" Hegel (manuscritos del semestre 1825-26)