La Réforme radicale

La Réforme radicale
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Les musulmans d´aujourd´hui, en Orient comme en Occident, ont un besoin urgent d´un fiqh (droit et jurisprudence) contemporain distinguant ce qui, dans les textes, est immuable de ce qui est amené à changer. Cette approche doit permettre aux musulmans européens de répondre aux questions qui se posent à eux dans les sociétés sécularisées où le référent religieux joue un rôle secondaire dans la vie publique.
Cette démarche est le produit d´un questionnement sur la nature des crises, des difficultés et des blocages qui paralysent la pensée musulmane contemporaine. Pourquoi l´esprit novateur, audacieux et créatif de l´origine a-t-il laissé la place à des démarches frileuses qui ne pensent la réforme qu´en terme d´adaptation au monde et non plus avec la volonté et l´énergie de sa transformation ? Comment répondre comme il se doit aux défis de l´époque ? Tariq Ramadan propose ici une nouvelle méthodologie quant aux fondements et aux sources du droit et de la jurisprudence (usûl al-fiqh).
Non pour se soumettre aux évolutions sociales et scientifiques, mais pour apporter une contribution éthique, un supplément d´âme, d´humanité et de créativité aux sociétés, aux sciences et aux progrès humains.
Cette démarche est le produit d´un questionnement sur la nature des crises, des difficultés et des blocages qui paralysent la pensée musulmane contemporaine. Pourquoi l´esprit novateur, audacieux et créatif de l´origine a-t-il laissé la place à des démarches frileuses qui ne pensent la réforme qu´en terme d´adaptation au monde et non plus avec la volonté et l´énergie de sa transformation ? Comment répondre comme il se doit aux défis de l´époque ? Tariq Ramadan propose ici une nouvelle méthodologie quant aux fondements et aux sources du droit et de la jurisprudence (usûl al-fiqh).
Non pour se soumettre aux évolutions sociales et scientifiques, mais pour apporter une contribution éthique, un supplément d´âme, d´humanité et de créativité aux sociétés, aux sciences et aux progrès humains.